茶如太较,动静之机 茶能静心。李白说,“客心洗流水,馀响入霜钟”。溪水潺潺,过客匆匆,都在动,谁洗谁呢?水自山而出,山的宁静造就了水的“动中求静”,水的幽静映衬出客心的躁动;坐下泡茶,水在沸腾,但茶主心静,茶就宁静,茶客同样有洗脱俗尘的愉悦。 茶能动情。人静下来,心智就开了。往事历历,或悲或喜,荣辱与共,暮然回首,顾盼之间,答案可能已写在前路。高适说,“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”。正因为心中豁然,心无挂碍,心破执妄,知己总会越来越多,以致天下谁人不识。一杯再普通的茶,只要加持了真诚与祝福,注入了宽容与博大,必感天地,必动情愫。 人一辈子,绝大多数不就在心猿意马、患得患失之间度过?佛开示说,过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得——因不可得,故无所失,安详自在方为本真。有人不服,说过去已去,未来未来,享尽现在,夫复何求?**以来此说盛行,不管历史,不问前程,摸着石头过河,挥霍前世阴德;特别是近十年来,更有人以“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”肆意妄为,透支来世福报。“当下即在下,权力即真言”的嚎叫比比皆是。是真大无畏,还是色厉内荏?小事往往显出端倪。 某人曾在日本街头公园晨练,大秀太较。余观之,身形歪斜,手足僵硬,扭捏做态,哪有半点中正安舒、松散空通的影子?比身后几个老太太差得都不是一星半点儿。如此洋洋得意地糟蹋太较拳,其人格的扭曲和行为的荒谬早已尽收日本政客眼底,为崇尚剑道的岛国人所不齿;不敢想象,此人若参加日本茶道还会闹出怎样的洋相、丧失怎样的国格? 说到日本茶道,人们谈论较多的是“对中国茶文化的传承”和“繁复的礼仪程式”,这些都是表象;在道的层面,中外都是相通的。礼仪程式不厌其烦,是不让人端杯牛饮,而是慢慢静下心来;等心宁静了,茶香弥漫思绪悠扬之时,敬茶人一声棒喝,直击人心,受茶人有醍醐灌**,如沐春风之感;灵性忽然而出,勃然而动。这不就是在印证动静之机的奥妙,不就在返照伪太较的丑陋吗? 过去未去,未来已来,心怀敬畏,珍惜当下。 参悟自在,动静之机,如太较,如茶。朋友,喝茶!